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  • 〈四教颂〉试解

    缘法尘变动快速,难于捉摸。但是它却能发生很大力用。它可随缘攀住染净二法,所以是心可作佛,亦可向魔。是心可作圣人,亦可作凡夫。是心可作为人,亦可作畜生。圣凡人畜佛魔,皆由心所为。作此观审,心可是常吗?无论立...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
  • 人间佛教,薪火相传

    如果很慢才成佛,又担心自己经不起考验。在这个情况之下,整个大乘佛教滑向简易、快速、方便。   大乘佛教是伟大的,它丰富而尊贵的生命力,远非声闻佛教所能望其项背。它在悲心大愿的交综之下,宛若江河大海,...

    昭慧法师

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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    车队被允许穿过,实际上即便是没有车,一般中国人也很难获得通过瓦嘎口岸的机会。“玄奘之路”车队在过境前一天下午,获得印度外交部准许入境的批准。   印度军方的边检人员在经过简单的核查后,快速放行。进入...

    不详

    |五明研究|

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  • 发大誓愿第六 (6)

    那个世界,你的道业才能在一生中圆满成就,比你自己在他方世界修学要稳当得多,要快速得多。道理在此。   这一部经、念佛法门,乃是十方一切诸佛普遍为一切众生宣扬的经典,普遍劝勉一切众生‘发菩提心,一向...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    快速起身漱洗,穿袍搭衣,上殿课诵。待到从殿堂下来,天色仍然阒黑,导师纳闷问道:“今天怎么了?”唯慈法师这才发现,他把时钟的“2”字倒看成了“5”。大家无可奈何,只好返寮房去睡回笼觉。导师没有责怪他,只是...

    释昭慧

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  • 小乘佛教哲学研究

    才能获得解脱。他们认为由于人的业障深重,苦行是加快结束业报的最佳途径。所以此派大势宣扬业报轮回,主张非暴力,严格实行苦行,以寻求快速而便捷的解脱。   与六派哲学一样,佛教也是沙门思潮的一种,同样产生...

    成建华

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  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    问寒问暧,给性空法师很大的鼓舞。方明市长到医院看望生重病住院的性空法师,并多次视察了寒山寺,为寒山寺的恢复与发展呕心沥血,促进了寒山寺的快速恢复,并在接待外宾中发挥了重要作用,提升了寒山寺在国际上的...

    汪祖民

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    看破身心乐 放下得自在   贪欲入生死 作茧自缠缚   (四)是身如掣电,类乾闼婆城。云何于他人,数生于喜怒?(《诸法集要经》)   我们这个身体是像电一样快速,大家也许不相信这话。...

    化来法师

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续七)

    ?他说:我还没有得道,应该了解一切。或说:到杀生之处,知道如何快速解决众生生命的方法,为的是能有办法不让众生受各种苦恼。同样的道理,菩萨用三解脱门观察涅盘之法,知道断除何种结使,得何种涅盘,断除疑结、...

    不详

    |五明研究|

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  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    正骑马赶路,路边有一母马长嘶一声,将军战马也随之长嘶一声,此时班智达不禁失笑,将军问他因何发笑,班智达说:‘此母马有一马驹因食草饮水滞留在后,母马担心它在众军队列中迷路,故向马驹呼唤:我在这里,快速...

    陈楠

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